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觀音山中華大悲法藏佛教會_佛法講座_台中道場_誰陪你走完人生的最後一段路

我是一個台中教育大學的學生,在某次因緣際會下參加大學佛學社舉辦的心靈講座,這個講座很特別,因為講者是一位仁波切,原本以為仁波切是西藏還是印度來的,但沒想到這位仁波切-龍德 上師卻是道地的台灣人,不僅全程無冷場(第一次聽演講居然沒有夢見周公><),而且我深深被仁波切生動有趣的演講方式所吸引。

印象中我最喜歡仁波切講的一則故事。這個故事講到一個富商,這個富商娶了四個太太,他最疼愛的是他第四個太太,每天跟第四個太太形影不離,給她吃好的、穿好的、用好的,打扮得漂漂亮亮;第三個太太他也很愛,但卻是他從別人那裡搶來的;第二個太太是富商心情苦悶時,可以聊一聊心事的人;第一個大太太是他的原配,但富翁卻常常冷落她,以致於他這個正妻渾身上下污濁不堪、衣衫襤褸。

大學佛學社

有一天這富商要出遠門,他跟他最喜歡的第四個太太說:「這趟旅行妳陪我去好不好﹖不然我路途很寂寞。」第四個太太回答說:「我沒有理由跟你去呀!我還這麼年輕,沒有辦法跟你到那麼遠的地方﹗」他只好再去找第三個太太,第三個太太講:「我根本不愛你﹗我是你從別人那裡爭取、搶來的,我沒有必要跟你走這麼遠。」他又跟第二個太太講,第二個太太就說:「我頂多只能送你到郊外,剩下的路程我沒有辦法陪你走。」他最後只好找大太太,大太太跟他說:「我嫁雞隨雞、嫁狗隨狗,你到哪裡,我就跟你到哪裡」

台中佛教會

這個寓言故事乍聽之下沒什麼,但是仁波切他引導我們去思考-這四個太太她分別都有一個表法,第四個太太它代表我們的身體,我們每天都要給這個肉體吃好的、穿好的,打扮照顧得無微不至,但是生死之旅,無常一到,這個身體要留下來,它沒有辦法跟我們走。第三個太太它代表我們的身外物,就是我們的金錢財產,這是我們費盡心機從別人那裡巧取豪奪來的,但是當我們大限一到的時候,卻是什麼都帶不走。而第二個太太代表什麼呢﹖它代表我們的親戚,因為無常大事到的時候,親戚只能送我們到山頭、送我們到郊外,他沒有辦法跟我們走。唯有原配他跟我們形影不離,那是什麼呢﹖那是我們的心﹗「我們的心能夠作天堂,心也能夠成地獄」。
仁波切開示,心就是我們生命的總樞紐,心靈如果痛苦煩惱了,人生就覺得不幸福、沒有意義;心靈如果豐富喜樂,我們就覺得喝一杯白開水、吃一口饅頭都非常有滋味,光這樣呼吸空氣,就覺得一切是那樣美好。輪迴、因果業報乍聽之下,真的很玄!但是在龍德 上師的演說裡卻可以真實理解。

很小的時候我就有一個念頭-我想幫助人﹗想去當義工,我不知道為何有這樣的想法,但是隨著年齡增長,我覺得幫助人、做善事可以讓我覺得人生充滿意義,就像仁波切提到的,我們都要來滋潤我們的心靈,滋潤它最好的方法就是行善利他,常常心存善念幫助關懷周圍的人,人生就很豐富很喜樂。我想,仁波切的演講給予我很大的啟發,人就是要充滿正能量!做善事 Just do it﹗

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龍德 上師說故事:誰是陪伴你走完人生的伴侶Who is the one to accompany you till the end of life?
https://www.youtube.com/watch?v=Xz_1wXNzgDc

幸福藏在佛法裡The happiness is hided in the Buddhism
https://www.youtube.com/watch?v=f_d_oYVGkVA

 

 

 

 

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觀音山中華大悲法藏佛教會_行善積德_台中道場_佛法給我面對無常的力量

最近附近鄰居接連有好幾個人陸陸續續往生,這讓學佛修行的我想到了龍德 上師在法藏頻道開示的生活佛法,就是無常隨時都會來到,因果業報真實不虛,災禍劫隨時會降臨,人生在世懂得懺罪消業很重要。

在這裡分享一則我聽開示,聽到關於無常的故事,希望大家能對無常有更深一層的體認。

從前有一位員外非常富有,當他即將往生前,他把家人奴僕喚到跟前,囑咐說:「要在他的棺材左右兩側,各挖一個洞,讓他的手可以伸出來。」家人傷心之際,也很納悶的問:「老爺,您為何要這樣做?」

員外說:「就是要讓大家看到,儘管我在世時,家財萬貫,坐享榮華富貴;但是當我大限已到,要走的時候也是兩手空空,什麼都帶不走,唯有善、惡業隨身。」籍此勸大家行善積德,人死後會再往生,這就是輪迴,那麼下一世該轉生去那裡?怎麼決定的呢?大家都想往生善處,這是要經過學佛修行,與冤親債主解冤結,現世與眾生廣結善緣,才有機會。施比受更為有福,尤其能夠及時行善之人,更是掌握先機之大智慧者。

無常來時勾魂赴案,這叫「忙也去」,再忙也得跟他去,「閻王要你三更死,不可留人到五更。」就算財產再多,當下全部都給閻王,哀求不想被帶走,閻王的使者可是連一秒鐘都不會給,並且沒有辦法條件交換的。

那一天在台北佛堂和台北同修聊天,他提到了自己護持金身的真實感應,她用她阿公的名字護持了佛金身十萬塊,後來她載阿公到台中參加共修,在台中佛堂,他總是發現有好幾次阿公一直站在千手千眼觀世音菩薩壇城前,瞻仰著觀世音菩薩,同修就問:「阿公為什麼你不離開呢? 阿公就說: 每天晚上八點, 觀世音菩薩都來告訴他,說:「你時間快到了,我要帶你去天道。」阿公還說:「觀世音菩薩帶著他,已經去看過天界好幾次了。」
我是因為工作不順,才會聽朋友的建議來學佛,累積功德福報,沒有想到,最不可思議的是,我竟然幫助到自己的阿公,現在阿公每日都會念嗡瑪尼唄美吽,佛法在他人生的尾端,給他最大的信仰支持,不再恐懼死亡。

相關影片
https://www.youtube.com/watch?v=p24MHWD4Vhk

 

 

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作者:co

觀音山中華大悲法藏佛教會_因果業報_台中道場_愛看色情影片消耗自身福德,導致名落孫山

我很喜歡上網路亂逛,喜歡下載一些免費的遊戲來玩,心裡常常想能夠活在這個科技時代真是太好了,每天下課回來躲在房間上網是我很期待的事情,如果看到有清涼的美女圖我也會點進去看,每天我的頭腦都是充斥著男歡女愛的畫面。

原本我的成績還不錯,但是最近不知道怎麼怎麼回事,腦袋好像很容易忘記事情,讀過的課本內容都記不住,心裡想大概是自己睡眠不足吧,考研究所的時候,原本在學校成績不如我的同學,大都順利過關或是低空錄取,沒想到我卻名落孫山,連一所學校也沒有考上。

考試後同學一起聚會,有一位同學叫威德,我對他的印象很深刻,他常常會去參加學校的佛教社團,威德也常常問過我要不要一起去參加,當時我還笑他傻,不懂得享受人生。

威德朝我走了過來,很親切地向我打招呼,問我考得怎麼樣,我就把落榜的事跟威德講,威德就問我說,在學校每次測驗你的成績都是不錯的,怎麼會考不上呢,威德就問我下課後都在做什麼活動。

我想威德也是男生,也不怕不好意思,就把自己喜歡看色情影片圖片的事跟他講,威德一聽才跟我講,我考不上學校的原因,是我喜歡看色情有關的影片,功名無形中被上天取消了。

這時我才大吃一驚,並且問威德說,你怎麼會知道這麼多呢?威德才說你忘記我大學四年都有參加佛學社嗎,佛學社是觀音山中華大悲法藏佛教會所成立的,常常在校舉辨各種行善的活動,其中出版了一本善書叫【玉曆寶鈔】,裡面有講到因情色的關係,功名無形中會被上天取消。

威德也說他都會去台中佛堂聆聽龍德 上師的佛法開示,龍德 上師有開示邪淫的相關感應,所以才會知道這些佛法的觀念,威德用LINE傳了幾個龍德 上師開示的網址給我看,看了之後我才恍然大悟,原來自己以前所做的事都是損德消福的事,難怪功名被上天取消了。

看了龍德 上師的佛法開示之後,我現在不敢再亂上網點色情的網站來看了,我也準備明年再重考,現在我也常常會上YOUTUBE的法藏頻道聆聽龍德 上師的開示,也對佛教的因果業報有所了解,如果知道有朋友喜歡看色情影片,我也都會勸他要改掉,一段時間後,我覺得我的狀態改善了許多,我知道這是佛法帶給我的加持與改變。

 

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台中佛堂

觀音山中華大悲法藏佛教會_佛法講座_彰化道場_我心中最想彌補的錯事:墮胎

有次因緣際會,我應朋友之邀去參加觀音山中華大悲法藏佛教會在彰化舉辦的佛法講座,當天的講座是一位金剛乘的仁波切-龍德 上師所主講,當天龍德 上師開示:全球一天至少有15萬個小孩被墮胎,乘上365天,等於一年有五千多萬個小孩被墮胎掉,這個數據,竟然是第二次世界大戰死亡人數的五倍之多,真的是相當可怕。我聽到之後,心有戚戚焉,因為我自己也曾經墮胎過。

雖然我在學校擔任教職,但是我與時下大部分的人有一樣的觀念,就是覺得婚前性行為沒什麼大不了,有一次意外懷孕了,但由於男友對我的感情已經淡了,雖然已屆適婚年齡,卻沒有打算跟我結婚,而是主張把小孩拿掉,當時我非常徬徨,因為我一點也不想把小孩拿掉,本來想獨自將小孩生下,但是想到我在學校擔任教職,害怕別人的眼光,也不敢給學生做一個未婚懷孕的錯誤示範,因此最後還是決定要將小孩拿掉。

聽完龍德 上師的講座,我內心百感交集,若在我打算墮胎那時,有學佛人可以提供我正確的知見,支持我把小孩生下來,我便不會做了這個錯誤的決定,因為這件事成為我人生中最遺憾、最想重來的事。

為什麼這麼多人會選擇犯邪淫、墮胎呢?因為…沒有人教!所以他們不明白犯邪淫及殺業的可怕。台中道場龍德 上師開示,以後身邊有想墮胎的人,要勸他多想想,不要直接去做這種傷害生命的事,如果這個小孩是來報仇的,那會仇上加仇;若是來報恩的,也會變成仇人,而且勸你墮胎的人都要背負極大的殺業。

台中佛堂龍德 上師還曾開示,邪淫的人是沒有人格可言的,因為不僅要偷偷摸摸、遮東掩西的,而且時間久了以後,邪淫的人彼此間會非常隨便,不會相互敬重。社會上有經驗的明眼人都看得出來,這對男女是不正經的,有事情也不敢找你做,有好康的事也不告訴你了,要拜託的事也不敢拜託了,不正經的人,在人前人後是完全被看輕、否定的。

佛教的五戒當中,有一條是不邪淫戒,就是不與先生或太太以外的人發生關係,因此龍德 上師開示:唯有開始守戒,才能避開殺業,也才能擁有一個尊嚴且莊嚴的人生。我也決定,終身要勸我的學生避免犯邪淫,更不能墮胎,希望能為我錯誤的行為懺罪消業,而且,我還學到了,可以多行善積德與墮胎掉的水兒解冤釋結,面臨與我相同處境的女性朋友們,我由衷建議,千萬不要墮胎。因果業報真實不虛,我現在身體的狀況,一日不如一日,尤其是婦女疾病層出不窮。

龍德 上師:墮胎的可怕The horrible consequence of obortion? https://www.youtube.com/watch?v=_wXw4IJOkZY&t=1s

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佛法開示

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觀音山中華大悲法藏佛教會_佛陀天降日_台中道場_社會有你們真好!

我是一個教育服務役的替代役男,在這一年的服役期間,讓我印象深刻的其中一件事,就是受學校教官的邀請,去騎腳踏車宣傳觀音山中華大悲法藏佛教會浴佛節園遊會的活動。當天一早,我到了集合地點,看到教官及一大群男女老少的伙伴們,身上都穿著佛陀天降日的白色T恤,他們顯得非常有活力,這些伙伴都是佛教徒,統統都是來當義工的。

大家非常有秩序、有制度,每個人配發二顆汽球綁在腳踏車上,不但有宣傳機車作為前導,沿路還有交通維安人員、醫護人員。出發之後,大家沿途會定點停留,發放浴佛節園遊會的宣傳DM給路人及店家,他們幾乎每個人都是落落大方跟路人分享浴佛節的活動,而我這個新手只能跟在一旁陪著笑臉,但是我能感受到,這一大群伙伴,以堆滿笑容的臉,讓社會從這個角落開始,傳遞出良善、和樂的正能量。台中市的居民水準也很高,路人及店家幾乎都給這些伙伴們正向的回應,可是也有極少數的路人,不耐煩地朝義工搖搖手,但是我見到這些伙伴們不但不動怒,還不改臉上的笑容,真是有修養呀!

有一位大學佛學社的義工跟我分享龍德 上師的開示,我們一生中會被拒絕的次數是有定數的,若我們跟大眾分享佛法、分享這麼有意義的訊息,儘管被拒絕了,也不會太難堪,而且還能化消一次惡緣,這總比找工作時被拒絕好太多了吧!我聽了之後,覺得龍德 上師真的很厲害,這樣的譬喻,連我都可以聽得懂。

騎腳踏車宣傳告一段落後,大家一起到蔬食餐館吃午餐,平日沒有吃素的我發現,其實蔬食也是非常美味可口的。而且大家很熱心,跟我分享戒殺護生的功德利益,還推薦我可以去youtube法藏頻道觀看龍德 上師的佛法開示,因為他們長期在台中道場聆聽龍德 上師開示佛法,讓他們明白自身的禍福因緣,都是自己造作的因果業報所導致的,在他們身上,我看到台中學佛修行原來是這樣的活潑,社會有您們真好!

這是我們當天的活動照片,找找看我在哪裡!

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佛陀天降日

這是「吉祥洲」的連結,裡面有很多好文章喔!

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觀音山中華大悲法藏佛教會_中元普度_台南道場_普度功德利益往生的親人,也讓母親免於截肢

我是居住在台南的一位女孩子,姐姐在我很小的時候,就已經往生,至今已30多年,葬在雲林的引善寺,我和母親每年中元普度,都會為姐姐在寺裡登記普桌,以及做功德迴向,但是每年姐姐還是經常托夢給母親和弟弟,告知他們功德還不夠,請母親和弟弟要多為她做功德,因為當時的我沒有學佛修行,不知道這夢境是真的還是假的。

直到前年我遇到在觀音山中華大悲法藏佛教會的朋友,他告訴我許多夢境都有含義的,而中元普度,就是佛教的教孝月,釋迦牟尼佛弟子神通第一的目犍連尊者,用神通力觀察自己母親墮入惡鬼道,皮骨連立,痛苦萬分。目犍連尊者就用神通力,化一缽飯給母親吃,可是當母親將飯放到嘴邊時,就變成滾燙的火炭。因為劇烈的飢渴,見到飯在眼前,卻吃不得,產生更大的失望,加深了慾望的心。這麼大的欲求落空後,便伴隨極大的痛苦,導致嘴巴都噴出火來。
目犍連尊者看到後,悲嚎啼泣,去求偉大的佛陀救度在惡鬼道受苦的母親。佛陀慈悲向目犍連尊者開示:「雖然你很孝順,見到母親受苦,你也很痛苦,但是你也救不了她。就連四大天王、天魔外道、修道的人、還有咒士等,都沒有辦法救你的母親。這是因為你母親的罪根深結,她造的罪就像種樹一樣,先有根苗,然後成長茁壯,業果形成,開花結果讓她墮入惡道。盤根錯結,是你一個人拔除不了的。」

目犍連尊者便請示佛陀,如何做才能救拔母親出離惡道?佛陀開示:「只要在農曆七月十五日那一天,仰賴十方眾僧,盡力準備五種有根、莖、葉、花、果實的水果,多種色香味具足的食物,打水裝水的器具,裝食物的碗、缽,香油錠燭、床敷臥具、世間一切美味之物,放在盆中供養諸佛菩薩及出家僧眾。」

聽到普度的典故,我趕緊為姐姐登記參加了觀音山的普桌。就在台中道埸普度法會吉祥圓滿那一天,我和母親同時夢到姐姐,夢境中姐姐非常歡喜,不斷感恩母親和弟弟,說她有前往觀音山中華大悲法藏佛教會參加法會,法會現埸人山人海、擠得水洩不通,感恩家人為她建立滿滿的功德,她都有收到。

而今年母親因為糖尿病的緣故,醫生診斷一定要節肢,我因為多年聆聽 龍德 上師的佛法開示,知道在台中佛堂普度的功德很大,也了解很多因果業報的道理。之前都只有幫祖先和姐姐登記普桌而已,當下就為媽媽的冤親債主登記普桌,希望能夠藉由中元普度的功德,為母親懺罪消業、行善積德、解冤釋結,祈願母親能夠早日脫離病苦。沒有想過,過沒幾天,就在為母親登記完普桌後沒多久。醫生就告訴我們,有找到另一種更適合母親的藥物,因此不用截肢了。這真是非常殊勝的感應,感恩佛堂 上師加持。

因為觀音山 龍德 上師,無私地宣講佛法,讓我瞭解因果道理,知道凡事不會憑空出現,必定有因果業報的問題,讓我能夠與冤親債主解冤釋結,解決了家裡的重大災難。

希望大家能夠看到我自身的感應,知道佛教、佛法的可貴,一同來學佛修行,其實法門不分高下,能夠有緣學佛就是最有福報的人。

以下與大家分享觀音山中華大悲法藏佛教會的官網,及 龍德 上師youtube珍貴的佛法開示。

1、 Youtube法藏頻道
https://goo.gl/w5Dni7

2、 觀音山 中華大悲法藏佛教會官網:
http://www.fazang.org/index.php

3、 觀音山line群組-吉祥洲。

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觀音山中華大悲法藏佛教會_改變命運_台中道場_一本《父母恩重難報經》改變了我的命運

台中佛教
我很對不起我的母親,因為我做了許多不對的事,讓母親常常以淚洗面,我實在是對自己所做的事情難以啟齒,但是直到我看了一本善書之後,我才有勇氣把自己所做得錯事講出來,也才下定決心假釋後一定不再做讓父母親傷心的事,而救我的這一本善書,就是中華大悲法藏台中觀音山佛教會所出版的《佛說父母恩重難報經》。

在獄中每天的作息很規律,但是卻讓我覺得人生沒有未來,某一天負責書籍借閱的獄友問我要不要看書,我就說,像我這種不孝的人,還看什麼書呢?這時心理想到年邁的母親,暗暗的低頭留下了眼淚。

此時,獄友放了一本書在我的前面,是一本《佛說父母恩重難報經》,看到父母恩重難報這幾個字,心理像是觸電一般,心想這本書是不是有報答父母親的方法呢?於是求學時期對讀書沒有興趣的我,開始翻閱了起來。

翻閱之後才知道這是一本佛經,這一本書的白話注釋是台中佛堂觀音山中華大悲法藏佛教會的龍德 上師所做的佛法開示,看到了母親對小孩有十種恩情時,心理激動的情緒再也忍不住潰堤,仔細的讀龍德 上師翻譯的經典,才知道母親對小孩的恩德是比山高比海深,從此這一本《佛說父母恩重難報經》白話版就是我每天必讀的一本書。

經文後面有講到報父母恩情的方法,這時候我才了解要報父母親恩情的方法就是可以助印《父母恩重難報經》,然後把功德迴向給父母親,台中道場佛法真是可貴,像我這種人也可以來懺悔自己的罪業,也可以來報父母親的恩情,對父母而言,我真的是他們冤親債主。

原本在獄中工廠所賺得一些錢,大部分都會買一些日常用品,以及一些吃吃喝喝的食品,鐵窗生活難熬,只能藉由口腹之慾來度過漫長的時間,但是自從讀了觀音山中華大悲法藏台中佛教會所出版的《父母恩重難報經》這一本書之後,除了日常用品以外,吃喝的開銷我減少了很多,同寢室的獄友也不解,我才跟他們分享說要把賺的錢存起來,出獄之後要來助印《父母恩重難報經》,大家都很贊同我。畢竟輪迴、因果業報真實存在。

現在我已經出獄,做了正當的小生意,也就是賣水果,雖然賺得不多,但是卻是心安理得,我也常常會助印善書,看到父母親的笑容,我就發誓我再也不做壞事了,也希望跟我有相同境遇的人,可以來看這一本書,一定可以改變命運。]

台中學佛相關影片
https://www.youtube.com/watch?v=Uk1Wj72VTqk

https://www.youtube.com/watch?v=tzujUmym_Aw

 

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觀音山中華大悲法藏佛教會_中元普度大法會

去年暑假因為要留在台中補習,又遇到學校宿舍關宿一週,就到台中的同學家借住幾宿,偶然在同學房間的一角看見一張精美的DM,當時剛從補習班下課,沒心力再讀什麼書,就好奇地拿起那一張DM端詳。

記得那是一張三摺頁,封面的標題在當時那個季節看來非常稀鬆平常,那時是農曆七月,鬼門大開的時節,很多地方不論道教還是佛教都會舉辦中元普度,DM是在宣傳中元節盂蘭盆普度法會,辦這場法會的單位是一個叫「中華大悲法藏台中觀音山佛教會」的佛教單位。忘了之前不知道在哪裡,曾經聽過做普度的功德利益,於是就很感興趣地繼續往內翻閱。內容有好幾則因為登記普桌而發生的感應故事,有因為家庭因素而登記普桌的感應,也有因為工作上的不順遂,後來登記普桌而獲得改善的感應故事。即使不是一個佛教徒,對於從小家裡就供奉神明的我來講,這些故事自己還是相信的,於是當下就決定要為自己的父母登記一桌普桌。

後來因緣際會得知發放這張DM的人,竟然就是當時同班的一位有參加台中道場大學佛學社的林同學,林同學知道我要登記普桌後,就邀約我和他們台中佛教會一位同樣姓林的師兄吃飯。在每一次用餐時,林師兄都會跟我分享他們台中佛堂師父-龍德 上師在共修時的佛法開示。在這之前我原本以為佛教只是一種宗教信仰,然而在聽完這位林師兄的幾次分享後,我發覺台中學佛佛法闡述的人生道理,比起一般人拜佛求平安還要來得重要,這也是台中佛教普度法會過後,我繼續參與觀音山中華大悲法藏佛教會所舉辦得活動的原因之一。

後來我除了登記普桌外,普度法會當天也到現場參加活動,從來沒參加過佛教法會的我,沒有想到一場法會竟然可以用人山人海來形容。當天林同學也到現場當義工,空閒的時候他就帶我到戶外其他攤位,當時除了禮堂內的主要會場,戶外還設有供燈區、供花、供水區、煙供施食區和轉經輪區,我特別在轉經輪區多停留了一會,轉經輪是藏傳佛教的一大特色,那對我來說是全新的體驗。

比起在道教中的普度法會,只是準備完供品,燒香拜神、燒紙錢,在佛教法會中的教化意味顯得更為濃厚,當天法會內容除了禮請出家僧眾,帶領將近一千多人一起恭誦《藥師經》,當然也少不了 龍德 上師的佛法開示,之前聽林師兄說到 龍德 上師很重視生活佛法,要將佛法融入我們日常生活中,才能夠體會佛法的道理。以中元普度來說,在生活中其實是孝道的體現,在佛教典籍中有記載目連救母的故事,就是中元普度的由來。在今天的法會中,除了得到做普桌以及向鬼道眾生施食的功德利益,但最直接影響我、改變我觀念的是 龍德 上師的佛法開示,可以說佛教不只是宗教信仰,更是可以細細品味的哲學。很多人把佛法當作一種宗教信仰,有人相信、有人不信,卻不知佛法闡述的道理真實不虛,我想這只有憑個人細心去思惟、去體會,才能真正感受到吧!

這邊也跟大家分享當時普度法會的盛況報導,如果對佛法有興趣,觀音山中華大悲法藏佛教會在Youtube設有一個法藏頻道,裡面有很多 龍德 上師的開示影片:https://www.youtube.com/watch?v=gmKH3VPcf2c

 

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台中道場

觀音山中華大悲法藏佛教會_中元普度_台中道場_農曆七月 佛門教孝月,一起來持誦《報父母恩咒》

龍德 上師

中國傳統的中元節,它恰巧跟佛教的盂蘭盆節是同一天,這是兩個節日,所以大家以為中元節就是盂蘭盆節。從北魏時代開始,當時有所謂的三官之說,大約在六朝時代,一年設立了所謂的三元,唐代更以一月,還有七月、十月,一月十五、七月十五、十月十五,分別上元是天官賜福,中元是地官赦罪,下元是水官解厄。

中元地官赦罪,陰間鬼門就開了,很多的鬼魂就到陽間來,有的就是來看他們想念的後代子孫、家親眷屬,看看好朋友、看看有恩惠的人;有的就是來報仇,找有過結的人、恩怨未了的人來索報。盂蘭盆節是佛教,緣起於《佛說盂蘭盆經》,出自經典中目犍連尊者救母的故事,故農曆七月,佛門稱作「教孝月」。教孝月就是佛陀教導一切眾生,行持孝道,進而發心普及一切有情,所以在這吉祥的教孝月,應該好好地懺悔、反省,然後來發心精進。

每年的農曆七月,大家都會做中元普施盂蘭盆法會,希望能夠利益鬼道的眾生,為什麼叫普度?就是一切皆度,往生的人若境界不好,成為鬼道眾生,在普度法會讓他們接受佛法的加持,參與這樣的一個法宴,超薦歷代祖先、往生親友、無緣水兒,回施一切有情眾生,皆能蒙受法益,真實達到冥陽兩利。有的人為父母助印孝經,念誦《報父母恩咒》,在普施法會的時候做大迴向,落實真正報效親恩,縱使今生你的父母親,對你非常的稱許,他們認為你是一個孝順的孩子,但是你多生累劫有六道父母,可能都還處在輪迴的痛苦中,所以藉由「教孝月」,將參加法會、登記普桌、誦經修法之功德來迴向多生累劫的父母,因為我們的發心令他們得到大利益、大功德,能夠離苦得樂。

台中觀音山佛教會 龍德 上師:中元普施的重要性
https://youtu.be/xKKVP64wU9g
2018年台中佛教觀音山 中華大悲法藏佛教會-台中佛教會孝親‧報恩‧祈福 中元普度盂蘭盆法會
https://youtu.be/pdGF5J4VeR4

觀音山中華大悲法藏佛教會

佛門教孝月持「報父母恩咒」,迴向報恩!
每逢農曆七月,每日念誦報父母恩咒,可報父母深重恩德,現世父母延壽;去世父母得以超薦。
如果有一日未誦,次日可以補誦圓滿!

今年8/18、8/19台中道場在健行國小舉辦的孝親.報恩.祈福法會,法會會場全日開放,免費浴佛、繞塔轉經輪,佛前供燈、供水、供花,慈悲煙供施食、好書贈送、美味蔬食享用等等,可直接至台中佛堂現場參加,同霑法益。

佛教

若不克出席,法會也有台中學佛線上直播,可以直接收看。

普度法會

 

 

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金剛乘 龍德嚴淨仁波切開示生活佛法─當義工對修行的價值意義

學佛修行不光只有思維,我們在日常生活的生命經驗、體證實踐也要加強,你去過盲啞學校當過志工?你有沒有去當過看護義工?一兩天就可以,或者你去照顧重病患者,把屎把尿一個下午,你就很有覺受,照顧那種貧病孤苦的弱勢族群的人,或者家裡非常貧窮拮据的人,我們平時相處都是一般業力福報差不多的人,當然沒有深刻體認。

你遇過大邪見的人嗎?你遇過那種不得不往火坑裡跳、但還是往火坑裡跳的那種女性嗎?你幫助過吸毒犯嗎?你就會覺得外共四加行講的是真知灼見、至理名言,如果我們生命的歷程都是上班、下班、吃飯,過自己一般的生活,當然這生命的內涵非常的貧乏不精采,就沒有實修實證的覺受會產生。

所以佛法應現在你身上所產生出來的效果,也就相當有限。而我們一般生活步調看電視吃飯睡覺起床工作,等休假再看電視聊天,出離心、菩提心什麼都沒有,然後你會常覺奇怪:「我也很想慈悲,慈悲真的很偉大,當我聽到諸佛菩薩慈悲的故事,我也覺得真的了不起,但我自己怎麼一點都沒有感覺,好像別人永遠是菩薩的事情,好像不會有我。

當然,你過什麼樣的生活,怎麼出離、怎麼慈悲?出離的人,看你的穿著、髮型就知道了,看你平常講話、行事風格也知道,你看過那種癌症末期的人或者對他的大限將至已經知道、看的很開,準備在做後事的人,他已經在交代料理;但我們一般看到的都是徬惶恐懼居多,因為比較沒有修行或少修行會如此,一般對生死早就已經有心理準備的人你看過嗎?他在跟你講話,好像準備在跟你再見,手錶送給你、我以後什麼東西請幫我處理、什麼東西也給你…,那個出離的感覺,吵架也吵不太起來,爭什麼爭,都要死了爭什麼,這樣出離心才有一點出來,還還不算是非常正確的出離心,只是對生命的延續失去了那一種信念,因為他知道他自己生命不能延續,執取心就降低了些。

你可以接觸這樣的人,然後再來觀照自己的出離心,觀照自己的慈悲心、菩提心,先不要講空證見、四共加行,你去接觸這些苦難的眾生或者接觸那些修學相當殊勝的人,投射到自己身上,看看自己有多差,你再來做這樣的一個思維修,思維修,就是禪的觀照,靜靜的禪觀,你再產生智慧,肯定非常有覺受,很多的智慧將會油然而生。

以上,是我在台中觀音山佛教會學佛的心得。
自從接觸了台中佛教會,也都有固定在台中道場共修聽龍德 上師開示,讓我每一次都相當期待到台中佛堂的時光,在那裏可以深刻感受到佛法的殊勝、沉靜心靈、產生智慧。

開始學佛後,我真心覺得自己變得更好並且走在正道上

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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